Museot ja taide

Romaaninen veistos

Romaaninen veistos



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Romanika on muinainen tyyli, joka on täynnä pakanallisia perinteitä ja vihjeitä. Moderni katsoja on melko tyytyväinen romaanisen veistoksen ulkoiseen monimutkaisuuteen ja elävään ilmaisuun. Sillä välin varhaisen keskiajan mestareiden mielestä velvollisuutena oli ruumiillistaa kiveen maailmankaikkeuden monimutkainen rakenne, sen jumalallinen olemus ja käsittämätön monimutkaisuus.

Tämän tyylin veistos syntyi 1200-luvun alussa, ja jo 1300-luvulla johti uuteen voimakkaaseen tyyliin, joka varjosti aikaisemmat. Puhumme goottilaisesta, joka ilmestyi romaanisen, raskaan ja karkean tyylin kehittymisen takia, jonka suolistossa kypsyi goottilainen ilmavoima ja harmonia. Näin monimutkaisella tavalla barbaari Eurooppa aloitti matkansa hylkääen antiikin ...

Veistoksellinen romanssi liittyy erottamattomasti arkkitehtuuriin. Temppelin ulkopuolella ei ole veistoksia - Länsi-Euroopan varhainen kristinusko pelkäsi epäjumalien paluuta, joten temppeliveistos itsessään ilmestyy riittävän myöhään.

Romaanista veistosta puhuttaessa on tarpeen selventää, että itse veistosta voidaan kutsua joustavana osana. Yleisimmin tarkoitetaan tympaneja (sisääntulojen yläpuolella olevien kaarien puolipyöreät tilat) korostavia helpotuksia, sarakkeiden pääkaupunkeja ja seinien koristekehyksiä. Pyöreä veistos, täysin kivistä vapautettu, romaanissa harvinainen ilmiö, tyypillinen tyylin viimeisimmälle kehityskaudelle.

Keskiaika käytännössä ei jättänyt meille taiteilijoiden, kuvanveistäjien, arkkitehtien nimiä. Siksi melkein kaikki romaanisen tyylin teokset ovat nimettömiä.

Romaanisen veistoksen aiheet liittyvät aina raamatun aiheisiin. Suosikki aihe - Viimeinen tuomio, maailmanloppu, Apokalypsi. Näitä aiheita koskevia helpotuksia on runsaasti pelottavista hirviöistä, hirviöistä ja fantastisista olennoista. Juuri näissä helpotuksissa eniten lainoja saadaan barbaarisista mytologisista esityksistä ihmisten maailmasta ja varjojen maailmasta.

Kristukset, jotka liittyvät Jeesuksen Kristuksen voittoon, ovat täynnä patoja ja patosuuksia. Aivan Kristuksen hahmo tulkitaan Kaikkivaltiaan suuren tuomarin kuvaksi, joka on yksi Isän Jumalan inkarnaatioista.

Romanssin mestarit rakastivat ristiriitaisia ​​vastakohtia teoksissaan: helvetti taivas, taivas ja maa, hyvä ja paha. Tässä perustavanlaatuisten erojen törmäyksessä kuvanveistäjät pyrkivät kuvaamaan maailmankaikkeuden monimutkaista rakennetta. Siksi monikuvio, hahmojen elävä emotionaalisuus, hahmojen monimutkainen kudonta, sävellysten jännitys ja dynaamisuus.

Suurin osa Romanican mestariteoksista on säilytetty Ranskassa, Saksassa ja Espanjassa. Koristeellisesti sisustettuja ovat Wormsin katedraali, Clunyn luostari, Poitiersin temppeli. Niin turistien rakastama Pisan katedraali, kirkko Peterboroughissa, basilika Saint-Denisissä.

Monet suuret temppelit Euroopassa rakennettiin uudelleen goottilaisen muodin myötä. Monet veistokset kärsivät Ranskan vallankumouksen aikana. Jäljelle jäävät mestariteokset antavat kuitenkin täydellisen kuvan vain kerran käytetystä, raskaasta ja töykestä tyylistä, joka koristi kaikkia Länsi-Euroopan temppeleitä.


Katso video: Elävät veistokset tutkimusmatka ammattilaisuuteen oppimismenetelmänä (Elokuu 2022).